آیه 12 سوره حجرات: یَّاءَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ اجْتَنِبُواْ کَثِیراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلاَ تَجَسَّسُواْ وَلاَ یَغْتَب بَّعْضُکُم بَعْضاً اءَیُحِبُّ اءَحَدُکُمْ اءَن یَاءْکُلَ لَحْمَ اءَخِیهِ مَیْتاً فَکَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّاللّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ‌

ترجمه: اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از بسیارى از گمان‌ها دورى کنید، زیرا بعضى گمان‌ها گناه است(و در کار دیگران) تجسّس نکنید و بعضى از شما دیگرى را غیبتنکند، آیا هیچ یک از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده خود را بخورد! پس آن را ناپسند مى‌دانید و از خداوند پروا کنید، همانا خداوند توبه پذیرمهربان است.

آنچه که زندگی انسان را از سایر حیوانات متمایز‌ ‌می‌کند و به آن رونق و حرکت و تکامل می‌بخشد، روحیه ‌همکاری گروهی است و این در صورتی‌ ‌امکان‌پذیر است که اعتماد و خوش‌بینی بر همگان حاکم باشد و افراد به دور از ‌هر گونه سوءظن‌ ‌و بدگمانی باشند، چرا که سوءظن اساس اعتماد متقابل را درهم‌ می‌کوبد، پیوندهای تعاون را از‌ ‌میان ‌برداشته و روحیه اجتماعی بودن را تضعیف می‌کند.‌

در زندگی فردی نیز اگر‌ ‌انسان با افکار منفی یعنی احساس ناتوانی و خودکم‌بینی همراه باشد در حقیقت سیستم‌ ‌دفاعی خود را علیه خویش فعال نموده و زمینه‌ساز شکست درونی خویشتن می‌شود‌، ‌به عبارت دیگر همه ‌ما اگر به طور مداوم اندیشه‌ها و افکار منفی را در سر بپرورانیم‌ ‌و از کاه، کوهی بسازیم و تمام رفتارهای دیگران ‌را حمل بر دشمنی و تحقیر نماییم،‌ ‌به تدریج این افکار منفی بر ما مسلط می‌شود و ناخود‌آگاه بخش عظیمی از ‌توانایی‌های‌ ‌بالقوه و بالفعل خود را هدر می‌دهیم و در نتیجه بی‌حوصله، افسرده، عصبی و ناتوان‌ ‌می‌شویم، همه ‌چیز و همه‌کس در نگاه ما منفی، غم‌انگیز و ناامیدکننده خواهد بود و از‌ ‌آنچه داریم هیچ لذتی نمی بریم و احساس ‌خوبی هم نداریم.

بنابراین، بدبینی سرچشمه‌ ‌همه ناراحتی‌های روحی و روانی و موجب اضطراب و نگرانی ‌است و شخص بدبین، بیشتر از‌ ‌دیگران غمگین، خود خور و ناراحت است و به علت گمان‌های بدی که درباره‌ ‌اشخاص و‌ ‌پدیده‌ها دارد، بسیار در رنج و عذاب درونی است.‌ ‌در نتیجه از همنشینی با دوسـتـان و رفـت و آمـدهـای‌ ‌مـفید اجتناب می‌ورزد و به تنهایی و عزلت بیشتر تمایل دارد و ‌از شادی و نشاط روحی‌ ‌بی‌بهره است و شاید کار به جایی برسد که از همه‌ کس و همه‌ چیز هراس پیدا می‌کند و‌ ‌هر تحرکی را از سوی هر کس به ضرر خود می‌بیند و چنین تصورمی کند که همگان کمر به‌ ‌نابودی و حذف او ‌بـسـته‌اند.‌‌

انسان بدگمان در اثر دوری از مـعــاشــرت‌هــای ســودمـنـد و‌ ‌فـاصـلـه گـرفـتـن از دیگران، از تکامل و رشد فکری باز ‌می‌ماند و همیشه تنهاست و از‌ ‌تنهایی رنج می‌برد و از کمترین صفای روحی برخوردار نیست.‌ ‌آن‌که زندگی‌اش همراه‌ ‌با سوء ظن است همیشه در دل به بدگویی و غیبت دیگران مشغول و از این جهت است که ‌برخی‌ ‌از علمای اخلاق از سوء ظن به عنوان غیبت قلبی و باطنی نام برده‌اند.‌

همچنین در‌‌جمعی که دیدگاه‌های منفی و گمانه‌زنی‌های بی‌دلیل در مورد دیگران امری رایج و عادی‌ ‌در اذهان ‌عموم افراد باشد، دوستی و الفت از میان آنها رخت بر می‌بندد و حجم غیبت به‌ ‌سبب بدگمانی افزایش می‌یابد.

بدگمانی و سوءظن نوعی ستمگری در حق دیگران است و‌ ‌باعث افزایش ترس میان آحاد جامعه می‌شود زیرا مردم ‌پیوسته در هراس‌ می‌باشند که مبادا بی‌‌دلیل در معرض اتهام قرار بگیرند و آبـروی‌شـان بـه مـخـاطـره بـیـفـتد. پس بدبینی ‌بزرگترین‌ ‌مانع همکاری‌های اجتماعی، اتحاد و پـیـوستگی دل‌هاست و سبب گوشه‌گیری، تکروی و‌ ‌خودخواهی ‌انسان‌ها می‌شود وچه بـسـا افـراد ارزنـده‌ای کـه مـی‌توانستند منشاء کـارهـای‌ ‌مـهم و ارزشمند باشند، اما براثر بدگمانی ‌خود یا بدگمانی دیگران نسبت به آنها از‌ ‌پیشرفت و ترقی بازمانده‌اند.‌ ‌

راهکارهای‌ ‌رهایی از سوء‌ظن و بدبینی:

ممکن است گفته شود که گمان خوب یا بد یا‌ ‌به اصطلاح مثبت‌نگری یا منفی‌نگری امری اختیاری نیست، بنابراین ‌چگونه می‌توان از آن‌ ‌جـلــوگـیــری کــرد؟ در هـمـیـن راسـتـا تـوصـیـه‌هایی از سوی علمای اخلاق بیان گردیده که به اختصار‌ برایتان بازگو می‌کنیم:

1- منظور از نهی از سوء‌ظن، نهی از ترتیب‌ ‌اثر دادن به آن است، یعنی هرگاه گمان بدی نسبت ‌به شخصی مـسـلـمان در ذهن پیدا شد در عمل‌ ‌نباید کوچکترین اعتنایی به آن کرد، یعنی نحوه تعامل خود را تغییر ‌ندهیم. بنابراین‌ ‌آنچه گناه است ترتیب اثر دادن به گمان بد می‌باشد.

2- پرهیز از همنشینی با‌ ‌افراد ناپاک و ناسالم و نامتعادل، زیرا انسان بر اثر همنشینی با آنها از ویژگی‌های‌ ‌اخلاقی ایشان تأثیر می پذیرد و کم‌کم به افراد خوبی که با او همرنگ و هم‌عقیده‌ ‌نیستند، بدبین می‌شود.

3- کنترل مجاری ادراکات، چرا که قرآن کریم در آیه 36 سوره اسراء تمام مجاری‌ ‌فهم انسان را مسئول دانسته است. پس قطعا‌ً چشم و گوش ودل ‌همگی مسئول‌ می‌باشند.‌ ‌اگر کنکاشی در علل پیدایش سوءظن داشته باشیم می‌بینیم که ادراکــات حـسـی و بـالاخـص‌ ‌دیـدنـی‌هـا و ‌شنیدنی‌های ما در شکل دادن افکار و تخیلات ما سهم به سزایی دارند، در نتیجه‌ ‌یکی از بهترین راههای تدبیر ‌خواست‌‌ها و تسلط بیشتر بر خود و پیروزی بر خواهش نفسانی‌ ‌و وسواس شیطانی در مورد متهم کردن دیگران، ‌مهار ادراکات و بیش از همه مهار چشم و‌ ‌گوش است.

4- توجه به آثار بد منفی نگری و سوء ظن و دقت در آیات و روایاتی که‌ ‌سوء ظن را تقبیح کرده و به حـسـن ظن ‌تشویق نموده‌اند. شایان ذکر است، هیچ‌کس‌ ‌نباید کاری کند که مردم به او ســوءظــن پـیـدا کنند و سخن پایانی این‌که از بــارزتــریــن نـشـانـه‌های نابسامانی روحی و روانی، سوءظن و بـدگمانـی است. همچنان‌که ‌پیامبر(ص) در این مورد فرمودند: از ظن و گمان پرهیز کنید زیرا کـه ظن و ‌گمان، دروغ ترین سخنان است.‌

منبع: سایت عصر ایرانwww.asriran.com/fa/news/85221

با عنایت خداوند متعال و در جوار حرم رسول مکرم اسلام صلی الله علیه و آله دعاگوی دوستان بوده و همه‌ی اعضای کاروان در سلامت هستند. 

 علی شاهین- مدینه منوره 22/10/90

ای صنم دلربا

آینه‌دار خدا

(مست و خراب توام       یوسف خیر و نساء) 2

عاشق و دیوانه‌ام

اباصالح مهدی

تشنه‌ی پیمانه‌ام

اباصالح مهدی

تو می نابی و من تشنه‌ی پیمانه‌ام 2

اباصالح عبد و غلام تو منم

اباصالح عاشق نام تو منم

اباصالح تشنه‌ی جام تو منم

اباصالح(مهدی) 2

خاک رهت ای ملک

سرمه‌ی چشم فلک 2

دل ز همه می‌بری

ای نمک دل نمک 2

پیر همه می کشان اباصالح مهدی

کعبه‌ی هر خسته جان اباصالح مهدی

بوی علی می‌دهی مهدی صاحب زمان 2

اباصالح عبد و غلام تو منم  

خداوندا، خداوندا، تویی پناه بی‌پناهان

گنه دارم، گنه دارم، منم ز کرده‌ها پشیمان

تو غفاری، تو ستاری، توئی همیشه در کنارم

امیدم را مگیر از من، به جز تو تکیه گه ندارم

توئی خدای حی و سبحان، توئی پناه توبه خواهان

خداوندا، خداوندا، برون کشم از این تباهی

ز خورشیدت برافروزان، چراغ من در این سیاهی

شب طوفان، شب وحشت، به جسم و هستیم نشسته

از این ورطه برون آور، مرا که کشتیم شکسته

مرا ز خستگی رها کن، به من بده دل هدایت

شکسته زورق تنم را، ببر به ساحل سلامت

خدایا خدایا

نیامده گل طاها

دگر صبر نمانده

(بیا یوسف زهرا«2»)

به عشقت اسیرم

بگو گر فقیرم

ببین حال زارم

(برایت بمیرم«2»)

خدایا خدایا

نیامد گل طاها

دگر صبر نمانده

(بیا یوسف زهرا«2»)

(تو نور الهدایی، تو شمس الضحایی«2»)

تو لطف خدایی

(به دردم دوایی«2»)

کنم ناله از دل

تویی گُل منم گِل

نظر کن بر این جمع

(توئی شمع محفل«2»)

***

ای امید فاطمه

روح و ریحان همه

یا بن الزهرا

(یا بن الزهرا«2»)

نور چشم عاشقان

مهدی صاحب زمان

ای گل طاها

(ای گل طاها«2»)

مهدی فاطمه

مهدی فاطمه

مهدی فاطمه

مهدی فاطمه

چشم ما در انتظار

گشته دل‌ها بی‌قرار

یا بن الزهرا

(یابن الزهرا«2»)

خلقتت لطف خدا

آرزوی مصطفی

ای گل طاها

(ای گل طاها«2»)

خبرگزاری پانا: 112 نفر از دانش آموزان ثبت نام کننده در کاروان عمره مفرده مدیریت دانش آموزی استان در معیت 5 نفر از مربیان و 3 نفر از عوامل اجرایی ساعت 5.45 عصر امروز پنج شنبه 20/11/90 به سرزمین وحی اعزام شدند. زائران کاروان دانش آموزی استان از ساعت 8 صبح با پیمودن بیش از 6 ساعت راه بین اردبیل تا رشت و در حالی که شاهد بارش پراکنده برف و سرمای شدید در طول مسیر بودند، ساعت 14 در فرودگاه رشت حاضر شده و پس از انجام تشریفات گمرکی در کنار همسفران گیلانی خود با پرواز شماره 1113 هواپیمایی جمهوری اسلامی به مقصد جده پرواز نمودند.

در مراسم بدرقه معتمرین دانش‌آموزی کاروان الزهرا(س) در فرودگاه رشت، مدیر دانش‌آموزی و رابط عمره استان نیز حاضر و ضمن شرکت در برنامه دعای توسل که توسط زائران برگزار شده بود، با دانش‌آموزان، مربیان و عوامل کاروان خداحافظی نمودند.

لازم به ذکر است  اکثریت دانش‌آموزان اعزامی کاروان از میان دانش‌آموزان نخبه قرآنی(حافظان و قاریان قرآن کریم)، نخبگان علمی و برگزیدگان تشکل‌های دانش‌آموزی انتخاب شده‌اند.

خبرگزاری پانا: 112 نفر از دانش‌آموزان ثبت نام کننده در دهمین دوره‌ی عمره‌ی دانش‌آموزی استان اردبیل صبح روز پنج‌شنبه 20/11/90 طی مراسم باشکوهی عازم دیار وحی شدند.

در این مراسم که با حضور مسئولین اداره کل آموزش و پرورش استان، مدیریت آموزش و پرورش نواحی یک و دو اردبیل، و مدیریت دانش آموزی استان در محل مدرسه شاهد و در هوای سرد و زمستانی اردبیل برگزار شد، محمودزاده مدیر کل آموزش و پرورش استان با بیان اینکه در طی 9 دوره‌ی گذشته عمره بیش از 1900 نفر از دانش‌آموزان و مربیان همراه کاروان‌ها به عمره‌ی مفرده اعزام شده‌اند ابراز امیدواری کرد تمامی زائران ضمن توجه به روح عبادات و مناسک عمره زیارت خوبی داشته و با موفقیت و سلامتی به آغوش خانواده‌های خود برگردند. در ادامه مدیر کاروان، شاهین ضمن توضیحات مختصری برنامه‌های رفت و برگشت کاروان را برای دانش‌آموزان و خانواده‌های حاضر در مراسم بیان نمود.

لازم به ذکر است کاروان امسال عمره‌ی استان از ایستگاه پروازی رشت به سرزمین وحی پرواز خواهند کرد.

سلام به همه‌ی دوستان

در کنار قبر حضرت رسول؛ در نماز مغرب مسجدالنبی؛ دعاگویتان هستم.

آرمان عمرانی- مدینه منوره 21/11/90